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《九成宮醴泉銘》是純楷書嗎?

時間:2017-4-26 10:14:46   作者:無為齋   來源:www.5693394.live   閱讀:109   評論:0
內容摘要:有一些朋友喜歡純書體,也就是楷書是楷書,隸書是隸書,書體之間不要互相兼容。那天下真的有純書體嗎?古代大家的書法都是這樣的純書體嗎?可以說答案是否定的,他們的書法幾乎都是具有兼容性的。鐘繇的楷書有隸書特點,索靖的草書有隸書楷書特點,二王行書有楷書特點,智永楷書有行書特點,歐陽詢楷書...

有一些朋友喜歡純書體,也就是楷書是楷書,隸書是隸書,書體之間不要互相兼容。那天下真的有純書體嗎?古代大家的書法都是這樣的純書體嗎?可以說答案是否定的,他們的書法幾乎都是具有兼容性的。
鐘繇的楷書有隸書特點,索靖的草書有隸書楷書特點,二王行書有楷書特點,智永楷書有行書特點,歐陽詢楷書有隸書特點,顏真卿楷書有隸書篆書特點,褚遂良楷書有隸書特點,柳公權楷書有魏碑特點,蘇軾楷書有行書特點,趙孟頫楷書有行書特點,王鐸行書有隸書篆書特點,傅山草書有隸書篆書特點,鄭板橋的書法有草書隸書特點,鄧石如篆書有隸書特點,伊秉綬隸書有篆書特點,齊白石篆書有石鼓文特點,吳昌碩篆書也有石鼓文特點。
縱觀古代名家,他們的書法都是處在一種融合與借鑒的狀態,既不存在純書體,也沒有以寫純書體為榮的,可見書法的歷史就是一個互相包容的歷史,只有這樣才能發展和前進。

《九成宮醴泉銘》是純楷書嗎?

歐陽詢楷書《九成宮醴泉銘》局部

 

《九成宮醴泉銘》是純楷書嗎?

趙孟頫楷書《玄妙觀重修三門記》局部

 

《九成宮醴泉銘》是純楷書嗎?

鄧石如篆書《六朝鏡銘》


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